التخطي إلى المحتوى الرئيسي

23X23

"

وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ ٱللَّهِ لَا تُحْصُوهَآ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ" (النحل - 18)


رغم المِحن التي ستبقى علامة وإشارة دالّة على العام 2023، فيضان مدن الشرق، كارثة درنة، وحرب الإبادة على غزة، فإن المتأمل لحال الدنيا يوقن بلا شكّ، أنها دار فناء، وألا عليه فيها إلا ان يكون شاكرًا ممتنًّا، على نعم الله التي تتجاوز بلاءات هذه الدنيا ومآسيها.

ولأسباب لا علاقة لها بأي عمق أو فلسفة، بل مجرد تجانس رقميّ، اخترت أن أدوّن 23 نعمة ممتنة لها في 2023، فالحمد لله لأن:

1. والديّ بخير، لا حُرمت حضنهما في هذه الدنيا
2. مضى 15 عامًا بالضبط بحالة كرون مستقرة دون انتكاسات
3. أُقيم أول حفل توقيع لي على الإطلاق، لرواية العقيد، في مكتبة الفرجاني، فرع ميزران.
4. تصدّرتْ رواية العقيد مبيعات مكتبة الفرجاني لثلاثة أشهر متتالية
5. حازت رواية العقيد على الترتيب الثاني بين الكتب العربية في متجر امازون.
6. زرتُ معرض القاهرة الدولي للكتاب
7. التقيتُ بمجموعة أُحبّها من الكُتّاب: أمير تاج السرّ، بثينة العيسى، تسنيم طه، عادل ابراهيم، مريم عبد العزيز، ومحمد عبد العاطي، وتحصلت على توقيعاتهم.
8. أسبوع القاهرة كان الأسبوع الأجمل طيلة العام.
9. جددتُ مطبخي
10. بدأ مؤنس في التمهيدي، مع نقصان حجم الدراما الصباحية عن سنوات الروضة.
11. تم أخيرًا تعديل بيانات صغاري في منظومة القهر (الرقم) الوطني.
12. يوم ذكرى ميلادي كان مميّزًا هذا العام، بمفاجآت غير متوقعة.
13. شاركتُ في أول طبعة للغرفة 211، إنتاج مؤسسة آريتي للثقافة والفنون.
14. شاركت في أمسية سردية للغرفة 211 بدار الفنون.
15. أمضينا أسبوعًا هادئًا في جرجيس وجربة
16. حضرتُ بالصدفة معرضا فنيا ليبيا تونسيا في مول برقو جربة
17. شاركتُ في كتاب "ألبوم ليبيا".
18. شارك مؤمن في مخيم حلقة الأشبال على مستوى ليبيا، في مدينة الخمس، وتميّز فيه وعاد بالسلامة.
19. زواج أخي الحبيب والفريد من نوعه من أحلى عروس.
20. تعرّفتُ على وسائل جديدة في التعليم.
21. صدر كتاب ترميم الذي شاركتُ فيه كتابةً وتحريرًا رفقة عائلة فاصلة.
22. أجني محبّة تلميذاتي.
23. نجحتُ في تنفيذ خطة القراءة لهذا العام

وأرجو من الله تعالى ان يكون العام 2024 عامًا فيه يُغاث الناس، وأن يكون عام إعمار لدرنة، وغزّة، وقلوب أهليهما. 
التسميات:

تعليقات

  1. غير معرف4 يناير 2024 في 3:06 م

    كل الاحترام و التقدير أستاذة كوثر

    ردحذف

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

في هجاء القُرّاء!

 نتّفق عامّةً أن القارئ لا يُدعى قارئًا إلا بملازمته للكتب، بحثه عنها وحرصه على اقتنائها، هذا يفضي إلى علاقة تشبه الصداقة، تنشأ بين القارئ والكتاب، وكما قيل: خير جليس في الزمان كتابٌ. الكتاب ينفع القارئ ولا بُدّ، يقدّم له خدمة جليلة، حتى إن كان كتابًا تافهًا، فهو على الأقل يعلّم القارئ؛ معنى أن تكون الكتابة سطحيّةً أو مبتذلةً!  فهل في المقابل، ينفع القارئ كتابًا يقرأه؟ هذا ما لا يحدث بالضرورة، أحيانًا، عن عمدٍ أو بغير عمد، يؤذي القارئ كتابًا قرأه، ولن أتطرق هنا عن وصول هذه الأذيّة إلى مؤلف الكتاب نفسه، سنحسن الظنّ، ونتجنب الخوض في "شخصنة" العلاقة بين الكاتب والقارئ، تلك العلاقة التي يكون الكتاب فيها هو الوسيط. طرحتُ سؤالا عبر صفحتي على الفيسبوك: متى يصبح القارئ عدوًّا للكتاب؟ كانت معظم الإجابات تجيب عن سؤال آخر: كيف يصنع الكاتبُ أعداءً لكتبه؟ إذ صبّت في خانة وضع اللوم على الكاتب، ولكني كنت أعني العلاقة المباشرة بين القارئ والكتاب، سواء نجح الكاتب في إيصال فكرته أو لم ينجح، متى يضرّ القارئُ الكتابَ الذي قرأه؟ دعنا من كون بعض الكتب بالغة السطحية، أو بالغة السذاجة او التحيّز أو ...
3 تعليقات
Read more »

الجوائز الأدبية: شرّ لا بُدّ منه

  نحن لا نكتب لأنفسنا، علينا أولا أن نقرّ بهذه الحقيقة قبل أن ننتقل للأخرى، ولو كنا نفعل، لاحتفظنا بما نكتبه في خزائننا السرية، أو ألقينا به في أول سلة مهملات، على اعتبارنا أفرغنا ما في جعبتنا ووصلنا لمرحلة الارتياح. الكتابة للذات هي بوحٌ، لا نسعى لأن يقرأه غيرنا، بل ربما لهذا السبب نخفيه، أو نحرقه. أما الكتابة للأدب، كتابة مسؤولة، حتى إن كنت تكتب للترفيه، ثمة شعور بالمسؤولية، بالرغبة المُلحّة في مشاركة أحلام يقظتك، وهلاوسك، وأفكارك التي تعتقد أنها قد تغيّر قليلا من فهمك للعالم، أو فهم العالم لك ولأمثالك. قبل النشر الورقي خضوعًا لهذه الرغبة ننشر على السوشال ميديا وفي المدونات ونُلحّ في نشر ما نكتبه، نُلحّ في عرضه على قراء محتملين، ونرتكب بعض الحماقات، فنعرض ما كتبناه على كُتّاب محترفين، نعرف جيدًا أنهم لن يجدوا وقتًا يجازفون به على مخطوطاتنا التي على الأرجح لن تكون قد تحصلت بعد على اعتراف إحدى دور النشر. والمجتمع الأدبي، أو فلنتوسع ولنقل المجتمع الثقافي (مع تحفظي)، لن يعترف بك ما لم تعترف بك دار نشر ذات سمعة لها شنة ورنة. ودار النشر لن تقبل مخطوطتك، لأنها لم تعجبهم، ولكنهم سيخبرونك...
تعليقان (2)
Read more »

رسالة السيدة "لا شيء"

  وعي المرأة بدورها في المجتمع، يخضع بصورة شبه دوريّة، لحركة تشبه المدّ والجزر. وبين ما ينبغي أن تكون عليه المرأة وبين ما لا ينبغي عليها أن تكونه، ذاك الصراع الذي تشكل في معظمه من أفكار هي في الغالب متطرفة، يُلاحظ أن السمة العامة تقترب في كل جيل نحو أحد الطرفين. في قراءة لكتاب "اللغز الأنثوي"، من تأليف بيتي فريدان، الصادر مطلع ستينيات القرن الماضي، أثار اهتمامي حالة عدم الرضا واليأس التي سيطرت على ربات البيوت في الولايات المتحدة، بعد رحلة من الصراع النسوي، ونيل النساء كثير من الحقوق التي طالبن بها في عقود سابقة. ما حدث أمر يشبه الردّة، ففي مقابل الحركة النسوية التي دعت النساء للانخراط في سوق العمل أسوة بالرجال، تكوّنت حالة جزر، قرّرتْ فيها النساء العودة للبيوت ورعاية الأطفال، فترة إعداد الكتاب كانت الفترة التي أعقبت هذا القرار الجماعي، عندما بدأت النساء -من جديد- تتذمّر من كونها لا تعرف نفسها. وكانت بيتي فريدان إحدى هؤلاء، وأربكها كونها لم تعرف نفسها: أهي ربة بيت أم كاتبة؟ وهل الكتابة عمل حقيقي؟ بعض النساء ربات بيوت برغباتها المحضة، وبعضهنّ مضطرات لتحريمات دينية أو عرفية ل...
إرسال تعليق
Read more »