مدونة كوثر الجهمي

  *الأعمال الفنية |  Radwan Zenati **نُشر على فاصلة، 2017 أعلم، أعلم أن عنوان المقال مأخوذ من أحد دواوين الشاعر الراحل المتفرد بشعره، نزار قباني، اسم ديوانه “الرسم بالكلمات”. هذه ليست صدفة، ليست سرقة، مقالي هذا ما هو إلا لتسليط الضوء على فن الوصف والبلاغة التي يعتقد كثير منا أنها فنون يختص بها الشعر. لا انكر أن الشعر –من وجهة نظري- يعتبر من أصعب وأدق فنون الكتابة، ربما لهذا السبب نحن ندعوا الشاعر “شاعرًا” لا “كاتبًا”، في حين أن القاص و الروائي و كاتب المقالات ايا كان نوعها، و حتى المدون، جميعهم يشتركون في صفة “كاتب”، أما الشعراء فهم يستحقون التميز حقا، اللهم لا حسد. قرأت مرة بأن الكتابة تعتمد بنسبة 20% على الموهبة، والبقية على التمرين والاجتهاد، وأجزم بان الشعر يعتمد بنسبة 99.99% على الموهبة، لكن هل هذا يعني أن نؤطر “نحن معشر الكتاب” كتاباتنا في أسلوب سردي جامد يخلو من أي مظهر من مظاهر التشبيه والكناية والبلاغة؟ قطعا لا. وفي المقابل، هل هذا يعني أن نغرق كتاباتنا في البلاغة والسجع والتشبيهات فينسى القارئ في نهاية الفقرة بدايتها؟ أو ينسى من الأساس ما الشيء الذي بدأ الكاتب بالحدي...

  شدت آمنة بقوة في “سورية” والدها سالم، حارس ضريح “سيدي الشعاب”، الذي أحضرها معه هذه الليلة إلى الضريح لعلمه المسبق بالزوار الآتين إليه، شاهدت أمامها لفيف من النساء، أربعة منهن متلفلفات بالفراشية، والتي يبدو أنها من أفخر أنواع الصوف وأحسنه غزلا، أحست بأنهن صاحبات مكانة رفيعة، والبقية كن نساء سوداوات يرتدين أردية ملونة بين الأزرق الغامق والأخضر يغطين بها رؤوسهن ويحملن مشاعل، عرفت أنهن الوصيفات والجواري فقد كانت تعرف بعضهن عندما يأتين للضريح ببعض القربات من سيداتهن، يرافقهن حرس الباشا الخاص. لم تكن تدرك آمنة بعد وهي في السادسة من عمرها بأنها ترى للمرة الأولى -ولن تكون الأخيرة- اللا عيشة كنّة علي باشا القرمنلي والي طرابلس وحاكمها، والأميرات الثلاثة: للّا زكية وفاطمة، وللّا عويشة التي لاحظت وجود آمنة الملتصقة بسورية سالم كقملة، انهمكت النساء في ترديد الأدعية عند الضريح، بكت اللّا عيشة راجية من صاحب الضريح أن يشفع لهم عند الله، فالطاعون لا بد وأن يكون مصيبة كبرى كتلك التي حلت بقوم عاد وثمود، هكذا ردد أحد المرابطين الذين كانوا يدورون في الأزقة منذ بدأ انتشار الوباء في تونس، ووصول الخبر إ...

  *نُشر على فاصلة، 2017 شعرتُ بالإهانة أول مرة سمعتُ فيها بهذا المصطلح الذي أُطلِقَ على كل أدب تكتبه النساء في أواخر القرن الماضي، و شعوري بالمهانة لم يكن بسبب قصر أظافري وجفافها وتشققها غالبا إثر تقطيع الخضروات أو اللحوم، ولكنه كان بسبب الدلالات التي ارتأيتها من وراء اختيار هذا المصطلح، وانتابتني مشاعر عداء تجاه ذلك المجهول الذي كانت له براءة اختراع هذا اللقب. و دون أن يوضح لي أحد المعنى المراد من ورائه، فقد افترضتُ أنه قُصِد به أدب النساء المترفات، المدللات، أدب النساء ذوات الأيدي الناعمة جدا، والأظافر الطويلة المطلية اللامعة، وكأن المرأة لكي تكتب لا بد وأن تكون إمرأة مدللة، متفرغة، وإلا لما قامت بهذا العمل العظيم الذي ظل الرجل لقرون طويلة مسيطرا عليه. وحين هممتُ بالتعبير عن امتعاضي الشديد انتبهتُ لمعنى آخر قد يكون هو ما أراده صاحب براءة اختراع اللقب، ربما أراد بـ"الأظافر الطويلة" تلك التي ظلت مخبأة لأزمان طويلة، وحين اكتشفت قوتها انطلقت تخدش كل تلك الأسوار التي ظلت قابعة خلفها، تماما كالقطط، وتنقش على الجدران حكايتها وحكايا الإنسانية المعذبة، حتى حكايا الرجل الحائر الذي قد...

  تعتقد أن طفلك كائن تملكه، فيلبس ما تقرره أنت، ويأكل ما تقرره أنت، يستحم وقت ما شئت أنت، وبيدك أمر كل معلومة يتلقاها، وكيف يتعامل معها، تعتقد أن لك مطلق الحرية في توبيخه بالنعوت التي تراها مناسبة، تعتقد أنه سيكبر ويدرك لماَ كنت تنهره عن هذا أو ذاك فلا تُكلّف نفسك عناء الشرح، تعتقد أنه سيعيش حتى يدرك لمَا ضربته حين رن جرس الجيران وركض هاربًا، تعتقد أنه سيغفر لك وينسى تحاملك عليه حين أكل من صحن جده دون إذن منه، وأنك لست مدين له بأي إعتذار، حتى إن كنت مخطئًا بحقه إذا قذفته بنعلك لأنه أصدر ضوضاء أفسدتْ قيلولتك ! تعتقد كل هذا وتؤمن به دون وعي منك، فقط لأنه من صلبك، ثم حين يرحل عن الدنيا وهو لم يبدل بعد أسنانه اللبنية تدرك حقيقة الأمر. تدرك أنه كان إنسانًا مستقلاً بذاته رغم إلتصاقه بك، إلتصاقه الذي كان يزعجك أحياناً، تدرك أنه كان يملك شخصية تميزه عنك وعن غيرك وغيره، كان يملك ذائقته الخاصة، تتذكر كيف كان يكره هذه الأكلة أو يعشق تلك، تتذكر تلك العلامات الأولية التي نبأتك بهوايته، تتذكر لوحته الأولى التي رسمها على الحائط، وقتها إكتفيت بتوبيخه عليها، وركزت فقط على الطريقة المثلى لإزالتها عن...

  كانا يلتقيان كل ليلة عند نفس الركن المهمل من سور المقبرة، ذلك الركن الذي لا يمر بجانبه أحد نهارًا لعدم وجود رصيف، قد تُركن بجواره إحدى السيارات، تلتصق به فينزل السائق من الجهة الأخرى، كثر لا يعلمون أنه امتداد لسور المقبرة التي تفتح بوابتها في شارع رئيسي من شوارع هذه المدينة المتخمة بالأحياء والأموات. اما ليلًا، فقد كان ذلك الركن هو خاصتهما، رفيقان، جمعتهما "شيشة بوخة"، ولفة "حشيشة"، كانا يعتبران نفسيهما أهون المذنبين، برّرا لنفسيهما بأن "البوخة" مجرد شراب تراثي، استشهد المثقف بينهما بأن يهود المدينة يومًا ما كانوا متخصصين في صناعته منذ عهد القرامنلية، أما الحشيش فما هو إلا أحد أنواع حشوات السجائر، بل إنه أصل السجائر، هذا ما أكده الآخر الذي اشتهر بفلسفته التي تفتقر إلى المصادر العلمية! ما كان يجعلهما يندمان صباح كل يوم هو تبولهما اللا إرادي نهاية كل سهرية على سور المقبرة، كان كلاهما يشعر بأن للمكان قدسية ما سيُحاسبان يوما ما على انتهاكها، إلا أن الأمر كان يخرج عن السيطرة كل ليلة. اقترح المثقف ذات يوم أن يغيرا ركنهما، احترامًا للأرواح الساكنة هنا، إلا أن ا...

  *نُشر على منصة فاصلة، 2017 صديقتي، عندما يتغير لقبك من “آنسة” إلى “مدام” في هذا المجتمع السويسري، فعليك أن تتعرفي على قوانين وأعراف لا ينبغي عليك تجاوزها، وإلا سقطتي سهوًا أو عمدًا من قائمة “النخبة النسوية في البلاد السويسرية”. أولاً، كل هدية سواء كانت تافهة كعلبة عصير، أو غالية كقطعة من الذهب هي في واقع الأمر دين إجباري لم تطلبيه! عليك إعادته بأسلوب القص واللصق، وإن لم تجدي نسخة مطابقة، فحاولي أن تقدمي نفس المبلغ أو شيئا أثمن منه؛ ولكن احذري من ارتفاع هذا الدين، إذا ما فهمت إحداهن مضاعفتك “لهديتها” منظرة و“تجكتيرًا”؛ فإنها قد ترفع قيمة المزاد، وتجدين نفسك في ورطة لا تحمد عقباها! ___________________ لا مبرر لشعورك بالغيرة إذا ما تحدثت إحداهن عن زوجها “السوبر مان”، أو عن قدراتها الإبداعية بصورة مبالغة، فهذا يعني أنها فاقدة لهذا الشيء تحديدا، وتعتقد أن الأخريات سيلاحظن ذلك؛ فتلجأ لخطة الهجوم من أجل الدفاع. ___________________ لا تمدحي لباس إحداهن، أو جمالها، أو جمال وروعة أبنائها، أو أي شيء من متعلقاتها إذا لم تربطك بها علاقة وثيقة جدا؛ لأنها مع أول إصابة ستكونين أول المدانين بتهمة...

  *نُشر على منصة فاصلة، 2017 أقسم أني تخيلت نفسي أُمًّا أفضل! أقسم أني لم أتخيل بأن الأمومة -بالرغم ما سمعت عنها من كونها صعبة- بهذا القدر من الاستحالة! بهذا القدر من قلة النوم، وإنكار الذات، والتوتر اللانهائي، والتيقظ المتواصل! لم أتخيل أبدا بأني سأصل لمرحلة ما – بعد ثمانية سنوات من زواجي– أغلق فيها باب الحمام على نفسي من أجل بعض الهدوء، وبأني كطفل مدلل سأتشاجر مع صغاري الذين لم يتجاوز أكبرهم السابعة وكأني من أقرانهم؛ وأني سأركض لغرفة نومي مغلقة الباب تاركة العنان لدموعي ونشيجي. إنها ليست دموع الألم يا قوم، وليست دموع الندم كذلك. إياكم أن تفهموني خطأ! إنها دموع المحارب الذي يبحث عن هدنة، عن أرض فراغ محايدة ينام فيها بسلام، عن فرصة ليلتقط فيها أنفاسه، وليعيد حساباته، فلربما كان يخوض معركة خاطئة! ربما كان يستخدم أسلحة في غير موضعها! ربما ببساطة هُزم في عُقر داره! أجل، كثيرا ما ينتابني شعور بأني أقحمت نفسي في أمر لست أهلا له، ربما لسنا جميعا مؤهلين لنكون آباء وأمهات، ربما لست جديرة بأن أكون أمًّا لأطفالي! الأمر ليس بسيطا كما يبدو، قد تعتقد إحدانا وهي مقبلة على هذا الأمر بأن حله يكمن ...

*نُشرت على منصة فاصلة 2017 لم أعد مجرد نزيلة في قسم الجراحة العامة، في الدور الخامس من البرج الأول، بمركز طرابلس الطبي، لقد صرتُ من أهل الدار إن صح التعبير. أنهض بعد أن تبدأ الشمس بإرسال أشعتها، أمشط شعري وأغير ثيابي وأجلس في انتظار الـ"راوند"، أي الجولة التي يؤديها الأطباء رفقة المتدربين والممرضة المسئولة عن طاقم التمريض. يسألونني "كيف حالك؟"، فأجيبهم أني "بخير"، فقد أدركت لاحقا بأن أية شكوى هم على علم بها، وتذمري لا يقدم ولا يؤخر من سرعة تشخيص حالتي. تمر الدقائق الأخرى وهم ملتفون حول سريري، في محاضرة إضافية يلقيها كبيرهم عن حالتي المرضية المجهولة حتى اللحظة، يهزون رؤوسهم، يتكهنون، ثم ينصرفون، وأبدأ أنا يومي بعدها بممارسة نشاطاتي التي خلقتها بنفسي، كي أتأقلم مع هذا السكن الجديد. أربعة أشهر مرتْ، وأنا راقدة على الفراش، الذي غيرته مرتين، في المرة الأولى نقلوني من حجرة بسعة ستة أسرَّة إلى حجرة أصغر بسعة ثلاثة أسرَّة، هذا كان بعد شهرين من إقامتي ضيفة بين أطقم التمريض والأطباء في ذلك القسم، كانت بادرة تدليل لي، وبسبب "عشرة الماء والملح" التي نشأتْ بي...